「水」源出

水是中国历史上比较晚出的姓氏之一，据《姓氏五书》云;水是当指水为氏，如河氏，淮氏，湖氏之类。清代浙江鄞县多水氏。或为水丘氏所改。水（Shuǐ）姓源出有五：1、出自姒姓，为远古大禹治水时水工之后，以职业为氏。据《百家姓》注：水姓“系出姒姓，明·浙江省鄞县有水苏民，其先氏以禹王庶孙留居会稽，以水为氏，科第甚蕃。”又据《姓氏考略》、《姓苑》等载，远古大禹治水时，他氏族人很多当了水工（治水的工程人员）。大禹带领水工到会稽山（在浙江省绍兴县东南）治水后，留下一个水工（禹的庶孙）居住在会稽，便以水为姓，他和子孙就世代相传姓水，称为水氏。2、出自古人以五行之一的水为氏。古人认为世界是由木、火、土、金、水五物组成，天上有木星、火星、土星、金星、水星。遂之，有木氏、火氏、土氏、金氏与水氏的出现。这五个部落非同小可，他们均是强大、有影响的部落。他们各自崇拜木神、火神、土神、金神与水神。3、出自共工氏，为黄帝臣共工之后，以官名为氏。据《索引》认为，水姓的祖先是共工的，共工是黄帝时候负责掌管水利的水官。共工的后世子孙有的以“水”为姓，称为水氏。4、出自上古时期傍水而居之先民，以水名为氏。据《百家姓·姓氏起源》载，传说从上古到战国，曾先后有过大大小小许多诸侯，经过多次的战争和内乱，大多数诸侯被吞併。有些诸侯的后世子孙只好逃往民间，只得自谋生路。其中有些以水为图腾的便傍水而居，就以水为姓，称为水氏，其中尤以浙江省一带为多。5、出自复姓水丘氏所简改，亦以水名为氏。据《姓氏五书》和《姓范》等记载：张澍云“当指水为姓。如河氏、淮氏、湖氏之类。浙江省吴兴县、鄞县多水姓。或水丘氏所改”。

得姓始祖

共工氏。古代神话中人物，自称水德，相传为水姓之祖。古代水官亦称共工。据《索引》郯子曰：“共工氏用水记事，所以设置各部门长官都用水字命名。”其臣有汤水氏、竭水氏、根水氏、桑水氏、游水氏等，他们负责掌管湖泊、江河等。其子孙后代有的简改为水姓，称为水氏。故水氏后人尊共工氏为水姓的得姓始祖。

迁徙分布

水姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。据清朝人徐士业考证：“明鄞县有水民，其先世以禹王庶孙，留居会稽，以水为氏。”而水姓人，至今还是生活在会稽一带的地方为多。水姓起源非常古老，据说是大禹的子孙，大禹治水，其子孙有很多做了水官，他们负责掌管湖泊、江河，后来他们的后代就以水为姓，称为水氏。也有一些古时候住在江河边上的人，他们的后世子孙也以“水”为姓，称为水氏。也有认为水姓的祖先是共工的，共工是黄帝时候负责掌管水的水官。发展和演变：浙江省鄞县以前有古姓水丘，在清朝有很多就改姓为水的，在今天水姓多聚集于浙江省一带，尤以浙江省吴兴县、临安县为盛。水姓逐渐在这两个地方发展成为望族，世称吴兴望（三国时置郡，相当于今天的浙江省临安至江苏省宜兴一带。治所在乌程。是今天的浙江省吴县），临安望（南宋建炎三年〔1129年〕，高宗南渡至杭州，升杭州为临安府。绍兴八年〔1138年〕南宋正式定都临安，历时140余年）。

堂号

水姓的主要堂号有：“本源堂”等。

【水姓宗祠通用对联】

〖水姓宗祠四言通用联〗

源出姒姓；望在吴兴。——佚名撰水姓宗祠通用联全联典指水姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《二、郡望堂号》介绍）。

吴兴世泽；四明家声。——佚名撰水姓宗祠通用联全联典指水姓出自浙江省吴兴县与鄞县（古称四明）。

廉明立政；汗简标功。——佚名撰水姓宗祠通用联上联典指明初无锡人水苏民，洪武初年任邵武知县，廉明慈爱，为政有方。下联典指明代鄞县人水佳胤，字启明，天启年间进士，历官礼部郎、建宁兵备参议。熟悉历史，有武功。

治推邵武；系出共工。——佚名撰水姓宗祠通用联上联典指明水苏民，治邵武间，为政有方。下联典指共工氏，古代民间神话传说人物，自称水德，因以为姓。

〖水姓宗祠五言通用联〗

奕父列书史；思中入画录。——佚名撰水姓宗祠通用联此联典指元代书画家水东山人，字奕父，工山水。名列《书画史》。下联典指明代画家水思中，鄞人。嘉靖辛酉举人。

〖水姓宗祠六言通用联〗

德旺五行之首；恩深六成之功。——佚名撰水姓宗祠通用联上联典出“五行”，指水、火、木、金、土五种物质。典出“六成立功”，语出《易经》：“天一生水，地六成之”。

〖水姓宗祠七言通用联〗

慈爱廉明知邵武；鞠躬尽瘁赈丹阳。——佚名撰水姓宗祠通用联上联典指明代邵武县知县水苏同，以廉明慈爱，为政有方而名于世。下联典指明万历进士水乡漠，鄞人，授宁国知县，调丹阳，以修荒政，积劳呕血卒。